衆生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學
佛道無上誓願成
性障是心性方面的煩惱，與貪嗔癡相應，能障礙自己的道業；煩惱習氣是意根無始劫以來所累積起來的慣性作用。四果羅漢只能斷除貪嗔癡煩惱的現行，但是無法斷除習氣慣性，所以有時候習性還是要不經意發作出來，但是過去的非常快，内心不留痕跡，不會很長時間還在生氣和發火，或者内心記恨。
凡夫卻是把煩惱都要現行出來，具體表現就是貪性的行爲造作，嗔恚的行爲造作，愚癡的行爲造作，而且是内心的貪嗔癡煩惱性的直接體現和流露。習氣就比如汽車刹車以後，按照慣性的作用還會往前跑一段路程，不是馬上停止不動，但這個力量是比較小的，這段路程就是初地菩薩到八地菩薩之間的修行過程。初地之前都是煩惱的現行，煩惱沒有斷盡。三果之前，沒有修到初禪定時，貪嗔癡煩惱都是壓伏著，一點也沒有斷，初禪之後，才開始漸漸斷煩惱。
沒有明心見性，也沒有証果的人，即使修出了四禪八定，煩惱也斷不了，而是壓伏著，將來禪定退失時，所有的煩惱還是要現行出來。所以說証果和明心見性的功德非常大，讓衆生將來就有能力斷煩惱出離生死輪回苦，世世都非常自在。
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