衆生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學
佛道無上誓願成
意識的思量性是顯性的，容易觀察得到，意根的思量性是隱性的，不容易觀察得到。因爲意識的自我反觀力比較強，獨頭意識能觀察得到五俱意識和獨頭意識的一些運行行相，但不能全部觀察到，意識沒有轉識成智故。佛能全部觀察到，地上菩薩的道種智能觀察大部分。
而獨頭意識受煩惱的遮障，禪定力不足，沒有轉識成智，就觀察不到意根的運行行相，因此才不得不說意根的思量性是隱秘的，其實對於佛和轉識成智的菩薩來說，還是容易觀察到意根的行相的。
隱顯完全在人，不在於意識意根本身。意根也有証自証分，有微弱的反觀能力，可以觀察到意根自己的運行行相，但是意根不能表達出來，意識（就是所說的我們）就不知道。既然意識不知道意根的運行行相，那麽意根的反觀力到底是強還是弱，意識還是不知道。
對於意識不知道的事情，很多人的意識就習慣於否定說沒有或者不存在。那麽意識觀察不到地球的公轉和自轉，也可以說地球是不動和靜止的，這樣說是沒有什麽關係，但是卻不符合事實。
一般人的意識到底能觀察到多少事實和真理呢？觀察不了多少，無明太多太厚，遮障太重，而無明越多的人恰恰越不承認自己無知，越相信自己的判斷，這叫作無奈！
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