衆生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學
佛道無上誓願成
五遍行心所法開始是有一定的順序的，但運行到一定階段，其運行順序要發生變化，不管如何變化，一定是以思心所結束。然後再在其他法上運行五遍行心所法。
而五別境心所法，沒有固定的運行順序，五個心所法也不一定都同時或者次序出現，也許出現一個，也許出現兩個，這是不一定的。智慧越高的人，五別境心所法現行的越多越頻繁和廣泛。轉識成智的菩薩，五別境心所法經常現行，活動頻率很高。
衆生越愚癡，五別境心所法越不容易出現和運行。降伏了煩惱，轉識成智的地上菩薩，其意根五別境心所法很活躍，常常出現，意根的智慧和勝解力相當強。所以菩薩觀察判斷抉擇，很多時候不僅依靠意識，還依靠意根，往往是不太用意識的表面思惟分析，用意根思量作用的時候也不少。
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