坐禪三昧經:云何心。是心無常從因緣生故。生滅不住。相似生故。但顛倒故。謂是為一。本無今有。已有還無。是故無常。觀知心空。云何為空。從因緣生。有眼有色可見。憶念欲見。如是等和合眼識生。
六識為空,因為是從因緣中生出來的。比如眼識的出生,一個條件要有眼根,一個條件要有色塵,一個條件要有憶念,一個條件要欲見。這些因緣條件和合,眼識得生。
那麼問題出現了:一,是哪個識憶念,才能有眼識的出生?
二,是哪個識欲見色,才能有眼識的出生?
是意根的憶念性和欲見色性引發出眼識來見色。那麼,意根是否有念心所?意根是否有欲心所?
眼識見色,不由意識敺使,一定由意根敺使。一切法都是意根敺使而出生。因此意根一定有憶念性念性和欲心所,這樣萬法才能在世間運行。
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