意識的表現本身自主自願的時候,其心行就是屬於控制祂的意根的心行;意根被強大的意識心所教唆表現出來的心行同樣不屬於意根,而是屬於意識的心行,雖然是意根作主了,但是被迫的,不是自動作主的。比如父母唆使小孩子去媮東西,孩子因爲太小,沒有自我主張,不能違拗,就不得不順從父母,那麽媮東西的行爲體現了父母的貪婪心性,媮來的東西屬於父母所有,歸父母支配。同理,主人唆使一條狗去拿鄰居家的東西,是主人有媮心,狗並沒有媮心,因爲狗沒有自主性,必須服從主人,媮來的東西屬於主人所有,不歸狗所有。如果狗單獨媮東西,不是主人唆使的,東西歸狗所有,狗本身有媮心。
比如一個人拿刀砍柴的時候,柴木是人砍的而不是刀砍的,雖然是刀親自砍了柴,但刀無心砍柴,柴歸主人所有,不歸刀所有。又如司機開車撞了人,是司機撞人了而不是汽車撞人了,司機要賠償對方損失,汽車不能賠償損失。比如主人命令僕人擔水,或者打造金器,完成任務才能給報酧,僕人擔的水打造的金器,都屬於主人所有,這些工作是僕人替主人做的,主人應負責任。
僕人養活主人,主人當然要給僕人報酧,意根養活意識,當然要給意識一些理念,最終的功過是非還是由主人和意根承擔。五蘊生生世世的因因果果,還是要由意根承受,意識撲落撲落身子走人了,結果都由意根處理和承擔。生上天入地都是意根領著第八識去,成佛做祖都是意根領著第八識,又領著五蘊六識,一家大大小小的去成佛做祖。
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