衆生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學
佛道無上誓願成
問：如何理解金剛經中“一切賢聖皆以無為法而有差別”？
答：阿羅漢和辟支佛的無為是滅去五陰身，滅去五陰身的一切活動，不起一點利樂眾生事業，也不想繼續修學佛道。活在人間時，多是入定，少於人間事，心不著境界。而菩薩的無為，是證得無為的心第八識，依無為性的第八識而起有為的修學佛法和利樂眾生事業，既有為的修福，又盡量減少有為性，最後以無為的心性去行有為的佛教事業，混在三界裡而不著三界法。這種無為，阿羅漢和辟支佛遠遠比不上。這就是一切賢聖皆以無為法而有差別的意思，其心行不同，一個是為自己得解脫離苦，一個是為自己和眾生得解脫離苦，為自己和眾生都成佛道。
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