問:五遍行心所法應該是八個識都有,但爲什麽還不思善不思惡呢?
答:八個識雖然都有五遍行心所法,作意觸受想思,但是每個識不是在所有法上都要作意觸受想思,是有選擇性的,每個識的相分有很大區別,每個識只作意觸受想思自己所對應的相分,不對應的相分就不會去作意觸受想思。況且六識是不斷生滅的,滅了以後對任何法都沒有五遍行心所法了。
不思善不思惡,是指第八識從來對善惡的法相都不思量,第六識和第七識卻總是要思量善惡法相的,如果修行到一定程度,六七識也會不思量善惡法相,而是見善惡法相的真如體性。
2
+1