滅除意根的遍計所執性即成佛道

生死是由意根的遍計所執性而有，其中意根的人我執引生出分段生死，導致一期生命一期生命的不斷輪轉，伴隨著粗重和細微的生死苦惱；意根的法我執引生變易生死，導致細微而長久的生死現象不能永盡，仍然伴隨著微細無明惑業苦。既然如此，意根斷除人我執就能了卻、斷除分段生死，相當於四果阿羅漢斷除對五隂十八界的執著；意根斷除法我執，才能滅除變易生死，究竟成佛。

爲什麽如此說呢？因爲一切法都是意根執取和執著的，執著就有縛，執取就被纏縛，由此無明就有生死。因爲意根執取五隂的功能作用爲我，執取十八界爲我和我所有，執取三界世間，貪愛不捨，遂被五隂所縛，被十八界所縛，被三界世間所縛，不得出離三界苦。只有讓意根斷除五隂十八界的我見，才能斷除對五隂十八界的執著，從而斷除對三界世間的貪愛，解除縛著，暫時得以解脫。

因爲意根的無明，不知法界實相，不証如來藏，也不知如來藏的種子功能作用，貪執如來藏所變幻出來的一切法都當作我和我所有，執著不捨，遂有法縛，變易生死不除，不得大解脫。只有讓意根逐漸認清事實真相，証得一切法都是如來藏的功能作用，都屬於如來藏所有，沒有自己絲毫，意根才能死心，斷盡法愛，滅盡無明，解除全部粘縛，究竟解脫，恢複本來面目。

因此說，學佛修行就是要破盡意根的無明，証得一切法無我，解除意根的貪執，改變和斷盡意根的遍計所執性，生死的枷鎖才能全部卸除，生死自在，於法自在，成爲大法王，成爲三界尊。