覺知疼痛時,有四個識心運作:身識、意識、意根、第八識,四個識和合運作,才能覺知腳疼,缺少一個不成事。具體感覺疼痛的是身識和意識,意根和第八識不感覺疼痛。怎麽樣才能區別開這四個識呢?如果能區分開,就有大智慧。
感覺疼痛的感覺屬於受隂,當受隂盡時,才能不感覺疼痛。修到受隂盡,必須四禪以上,明心見性以後,要修到四地菩薩以上的境界了。玄奘法師的印度唯識師父,還頭疼得想走人,觀世音菩薩就來阻止他,說教完玄奘法師唯識再說,並且告訴他過去世的因果。現在世人有修到玄奘法師印度師父那種智慧程度的人嗎?即使修到,也沒有到受隂盡的程度,可能也沒有到色隂盡的程度,那談什麽沒有痛覺呢?
沒有痛覺的人,一個是生來報得的果報,福盡就消失。一個是他類衆生給與的加持的,更是生滅不可靠。再一個是修四禪八定修出來的,也是生滅法。但是四地以上的菩薩能保持住,不是明心見性和証果的聖人,根本就保不住。
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