衆生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學
佛道無上誓願成
禪定也叫作三三昧，第一種是有覺有觀三昧，第二種是有覺無觀三昧，第三種是無覺無觀三昧。第三種無覺無觀三昧也叫作無尋無伺，是二禪定境，五識滅了，意識微弱，沒有覺知，也沒有觀和反觀力，不知道有什麽境界，也不知道自己入定。既然在二禪定裡慧弱沒有觀，就不能發起無我等等的智慧，所以在二禪裡不能証果。
第二種有覺無觀三昧，是初禪至二禪的中間定，有五識，有意識的覺知，知道自己入定，意識沒有觀，也沒有反觀，其覺知慧不強不弱。既然在這個定裡沒有觀，斷我見証果就很困難。只有在初禪的定境裡，有覺有觀，一心專一，觀察力強，容易斷我見証果。在三三昧之前的未到地定裡，禪定力也很強，一心專一，也能斷我見証果。 修定和觀行達到伺的狀態，就是參禪的功夫，把這個功夫練成就了，生生世世受益無窮，因爲任何一個法的証得，都是在伺的狀態下証得的。再淺一點的定，都有解的成分，智慧都不太真實可靠。
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