問:打坐的時候空掉自己,一心看住“空”可不可以?
答:空,怎麽看住啊?你那個空,也是有,這是頭上安頭。住於空境,或者空心靜坐,都是純粹的禪定,不能出生智慧。六祖在六祖壇經裡已經批駁得很清楚了,讀書的時候感覺很清楚,一到實用的時候就糊塗了。在定中沒有觀照法義,沒有觀行,沒有疑情,就不能出生智慧。比如念佛定,定得再好再深,裡面沒有疑情,沒有觀行,沒有參究,怎麽能出生智慧斷我見或者明心呢?
什麽是觀行?比如世俗法方面,有些人和事經歷多了,慢慢就會看透了,以後就不在乎了。觀行也是這樣,看多了,就會看透了。看透了,是什麽意思?人接觸時間長了,就會看明白這個人,就會有所取捨,進而決定是否繼續交往,觀察自己也是一樣的。五蘊身心時時觀行,時間長了,就會看透了五蘊,道理是一樣的。智慧好一點的,可能會早一些看透,智慧非常差的就得後世看透。但這個基礎必須打下來,功夫必須要做。
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