悔、睡眠、尋、伺四種不定心所,有時屬於善心所,有時屬於惡心所,要看具體情況,要看達成的結果,要看當時的狀態和所指向的結果。如果是貪睡,則睡眠是惡心所,能引發心智昏沉和愚癡;如果睡眠能夠調節精神狀態,有利於修行,則屬於善心所。悔,如果一個人總是無智地懊悔自己的過去,後悔不該像從前那樣作事,以至於心思煩亂,沒有定力,不生智慧,悔就是惡心所;如果自己做了惡事,能夠及時懺悔,決心後不再造,悔過之後,心得清靜,定慧生起,則悔是善心所。
尋,如果意識心漫無目的地到處攀緣,以至於無有定力,心思散亂,尋則屬於惡心所;如果意識心在思惟尋覔一個真理,比如是參究尋覔第八識,則屬於善心所。伺,内心在伺察世俗法,心神不定,障礙正智的生起,則屬於惡心所;如果爲了明了一個佛法的真實義,有了目標,專一深細思惟,則屬於善心所。
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