第七識只相信現實,相信事實,証據不足或不可靠的五塵境和事理,第七識都不肯相信。意識即使是非量了別,如果在証據確鑿的情況下,得出的結論是完全符合事實的,第七識也能相信。只有第七識相信了以後才能作出決定,否則第七識就暫時不作出決定,因此,第七識要根據現量作出決定。所以必須要在証據確鑿、沒有疑問的情形下,意根才願意相信,因爲祂自己的智慧不足,只有把現成的塵境事理擺在祂面前,祂才肯相信,祂自己不能作詳細的比較和想象,因其具體分析的智慧不足故。
因此遇到任何事,想要讓第七識認可或肯定,必須要有充分的証據,這就需要意識要作細致的思惟分析,拿出有說服力的依據來,這樣,思惟觀行與整理就顯得尤其重要。如果意根的智慧也是具足的,我們學佛就不必如此大費周章了。
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