定中意識所緣有三量,如果緣色身覺受,是現量了別;如果觀想思惟,有非量了別,也有比量了別,也有現量了別。如觀想自己在本地,變成某種形象飛往彼地,想象各種境界,都屬於非量了別。如觀無量壽經中的日想觀,開始時是非量了別,到觀行成就時,落日不觀而自動現前,意識的了別就是現量了別。
如果比較色身與從前的差別變化,比較境界的善惡美醜,是比量了別;如果思惟得出一個正確而現實的結論,就是現量了別。二禪以上定中意識所了別,全部是現量了別,因爲沒有思惟,不能觀想,只是單純的了別定境法塵,只是覺知不出來,不知道自己的了別性。定的層次越深,其了別越是現量了別。如果定中,過去世的影像現前,意識也是現量了別,未來世境界呈現出來,意識也是現量了別。
1 +1