知見立知,即無明本。知見無見,斯即涅槃。昔日有人把楞嚴經中這兩句話重新標點,知見立,知即無明本,知見無,見斯即涅槃,之後就開悟了。悟個什麽呢?第一句話的意思是,有了知六塵的知,立這個知爲真,就是無明。
這個知是生滅的虛妄法,就是七識心的知,包括知各種定中的境界法塵的知,是意識心的知,知道自己入定了。如果認爲這時心空了,與如來藏的空是一樣的,是開悟的境界,那麽就錯會了,這種錯誤的認取,正是無明。第二句話的意思是,有個心沒有知見,不知六塵,不見六塵,這個心就是涅槃心,涅槃不生也不滅,祂不對六塵,不起煩惱,沒有無明,自性清淨。找到這個心,証得這個心,就是開悟,証得自性清淨涅槃心。於是那個人就悟道了,後人給他取名爲破楞嚴。
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