修行的事不能互替

要想獲得真正的解脫智慧，不要去打聽在一切法上如來藏與意根的具體分工内容，如果想通過推理臆測，把真妄心的分工捋清楚，工作内容分別清楚，就等於直接指出哪個是如來藏，哪個是意根了，這樣做的結果是什麽？是落到情思意解裡了，障礙實際修行，以至於無法証悟，生死大事無法解決。是不是認爲就這樣直接悟了，非常便捷省心省力，不用辛苦學什麽、修什麽、參什麽了？但事情往往是得便宜處正是失便宜處，修行沒有捷徑可走，老老實實踏踏實實去修，才能有所成就。

誰修誰得，不要指望輕而易舉地得到他人的具體細致的幫助，該誰做的事，就要誰去做，互相代替不了，得到的幫助越多，自己越省力，獲得的智慧越淺，功德受用越少。如果佛能代替衆生悟道和成佛，佛只需要把從衆生到佛地的一切關卡密意告訴衆生，給衆生講講佛地的風光，衆生充分理解了、知道了，也就成佛了，這有多好，佛也省心，衆生也省力，大家都歡歡喜喜的，但這樣能行得通嗎？

該自己七識做的事，如來藏代替不了，佛菩薩也代替不了，該如來藏做的事，七識更代替不了。否則只有如來藏就好，就能解決一切問題，七識願意干什麽就干什麽，成天睡大覺也行，滅亡也行。事實上都不是這樣，七識和如來藏之間以及衆生和佛之間，各有分工，各負其責，各自解決各自的問題。