至於内相分呢,那座山由地水火風四大種子構成,我們想看的時候,自己的如來藏就和外邊的那座山相接觸,就把那座山的地水火風四大微粒攝取過來。微粒攝取過來以後,一直傳導到我們的眼根,傳導到眼球,傳到玻璃體中,傳導到視覺神經,傳導到我們後腦的勝義根那裡,如來藏馬上把這些微粒變成内相分的顯色。
外相分的那座山是共業衆生的如來藏共同執持的,我們内相分裡的山呢?是我們自己的如來藏依據外相分變現出來的的影子,外相分變現成内相分,這裡面還有極多的奥秘,涉及到甚深唯識智慧問題。
我們所看到的山有這麽多的奥秘,看山的全部過程更是有極多的奥秘。如來藏是怎樣執持外面的那座山呢?那是所有衆生的如來藏共同地刹那刹那地輸出四大種子,來共同變造、執持和改變那座山,那座山也是刹那刹那在變化著的,所以那座山,千年萬年以後也會改變和消失,所謂滄海變桑田,桑田變滄海,就是這個道理。
整個大地都在改變,爲什麽會改變呢?因爲衆生的業緣所感召,因此所有共業衆生的如來藏都會刹那刹那輸出四大種子,共同變造並維持著這些由地水火風組成的山、水、宇宙器世間等外相分,這裡的關係特別複襍,很難說清楚。
當個別衆生的如來藏去緣那座山的時候,如來藏會把相應於衆生自己業力的四大微粒攝取過來,衆生善業多,變現出來的内相分就比較圓滿一些;惡業多,變現出來的内相分就惡劣有缺陷。每個人的業障都不一樣,把那座山的四大微粒攝取過來以後,因攝取的四大微粒不一樣,變現的内相分就不一樣,内相分也是根據衆生的業種業力而顯現出來的。
每個人眼中所看到的山河大地都不一樣,同樣的那座山,有的人看就很美,有的人看就不美,這就和福報、業力、心境等等都有關聯。當一位阿羅漢入了無餘涅槃時,他參與變現的那一份外相分的山河大地就隨之消失了,可是衆生感覺不到外相分的變化,只因參與變現外相分的衆生太多了,當阿羅漢的如來藏收回自己所有的四大時,外相分變化不明顯,我們就感覺不到,只有佛陀及諸大菩薩才能感覺得到。
如來藏因爲有色法種子,又親自參與變現了物質色法,就能夠和外相分的山相接觸,直接緣那座山,並且把四大微粒攝取過來,攝取過來以後,能透過一些遮擋物傳導到眼的浮塵根和勝義根,那麽我們隔著窗戶看外面的山,就能看到内相分的山了。
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