意識與意根所見不同

問：昨夜打坐完就準備睡覺，不一會下雨了，雨打在玻璃上發出清脆的響聲，邊聽邊睡，快睡著時感覺那雨倣佛打在我頭骨上，不一會兒就砸沒了半邊，黑洞洞的，只剩半邊頭骨，心裡知道也沒太驚訝，就睡著了。這是因爲剛下坐還有定力沒消散，還是出現了幻覺呢？

答：打坐下座時心靜，意識不動念，尤其是睡前意識也不動，意根直接感知雨聲，感覺聲音非常大，就誇張了一下，用砸壞半邊頭骨，表示那雨點聲很大很大。意根所感知到的與意識感知到的有差別，也許差別很大。所以我們平時所見到的法，與証得實相時所見到的同樣的法完完全全不同，甚至是相反，才知道從前所以爲的見解看法全都錯了，悔得直拍大腿。

爲什麽修觀行以後，同樣是見呼吸，見身行，見六塵相，見道之前和見道之後，同樣一個法所見就大相徑庭了呢？同樣是喝水、沐浴、見色、聞聲、嗅香、嘗味、覺觸、知法，見道之前和見道之時，内心覺受看法完全相反呢？

見道之前那麽篤定，色是色，聲是聲，香是香，味是味，觸是觸，法是法，我是我。見道之後，一切皆非，色非色，聲非聲，香非香，味非味，觸非觸，法非法，我非我，人非人。爲什麽有這樣大的差別呢？意識所見與意根在三昧中所見完全不同，所以說意識証果就是一個笑話，這樣的証與不証沒有一點區別，是癡人之見。衆生越愚癡往往是越自信，自信個什麽呢？自信個愚癡。

見道之前，意識妄想紛飛，種種知見，長篇大論，得意得不得了，見道之後，意識終於消停下來，一切都要倒過來。誰最愛說話，誰知見最多，誰最犟，誰就最顛倒。