黑匣子世界（二十）

那六識會在哪裡出現呢？當然也在根塵相觸處的勝義根後腦那裡。雖然識心無形無相，沒有具體處所，不在色身的裡外和中間，但是如來藏就是把識種子輸送到根塵相觸處的勝義根裡，那麽六識就在這個黑匣子分別廣闊的天空，和浩瀚的宇宙器世間，分別色身當中的一切法。後腦勺的内相分六塵境界，就是我們心靈遨遊的全部世界，雖然除此之外還有很多法塵，那是第七識接觸的内容。六識因爲有無明遮障，在受侷限之時，只能了別這些内容，或者是了別這些内容當中極少的一部分，也許也了別不清楚，這就是可憐的無明衆生的果報。

所以我們六識分別了別的一切活動都在後腦勺那裡進行，即使是身體上腳趾頭的觸塵，也會傳導到後腦勝義根裡，身識和意識也是了別後腦那裡的腳趾頭情況，不能直接了別勝義根之外的腳趾頭，勝義根的黑匣子就是六識了別的整個世界。我們若能觀行到這點就知道，根是多麽的虛妄，塵是多麽的虛妄，識是多麽的虛妄，哪個不是刹那生滅的呢？都是刹那生滅的，根由四大組合的，是刹那刹那生滅的，塵是由四大組合的，更是刹那刹那的生滅，識呢，一個識種子一個識種子生了就滅，滅了又生，也是刹那生滅，哪有不生滅的呢？這世間萬法全都是生滅的。

外界的山河大地，色塵、聲塵、味塵、香塵、觸塵等外相分，是所有衆生的如來藏共同出生、變現和維持的，我們的如來藏去緣那個外相分的時候，我們的如來藏就會攝取外相分上的四大，攝取過來就形成了微粒，成爲了光子，就會一直傳導過來，通過五根的浮塵根，以及傳導神經，傳導到勝義根裡，然後根塵相觸，如來藏出生六識，就了別到了外界山河大地的影子，於是就把這些影子，當作真實的外法，百般執著，較計不已。