當我們知道了六塵的時候,六塵就是心上所現的相,那麽見物就應該見心。如果沒有心就沒有物,物是心中物,心外無物。眼見花時,第八識通過眼根接觸花,變花的影子,像鏡子現像一樣,在後腦黑匣子處變現出花的影子。然後内眼根與花的影塵相接觸,意根與花上的法塵相接觸,第八識依此就生眼識與意識出來,兩個識心就分別了花的影子,影子與我們眼根所對的外界的花一模一樣,我們就以爲自己看見的是外面的花,其實不是,都是黑匣子裡的影塵。
那麽我們看花看其它物質時,就應該知道,這些物的景象是我們眼識、意識、意根、第八識共同和合變現出來的,這時就應該反觀見物當中,哪個是眼識,哪個是意識,哪個是意根,哪個是第八識,這樣心能通物,物也與心相通。而外面的真花,是共業衆生的第八識和合變現出來的,同樣是假,是虛幻,都是依賴共業衆生所有第八識中的四大種子來變現,所有的第八識共同執持著花。同理,我們聽見的聲音,嗅到的香臭味,嘗到的酸甜苦辣味等等都是如此。
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