小乘斷我見,是証知五蘊十八界的無常、空、苦、無我性,我等於無常,等於空,等於苦,是需要破除的,因此是能毁滅的。能毁滅的,就不是真相,不是真實的。
真實真相,有兩種含義,一種是指世俗界的真理、事實,另外一種是指大乘法中永遠不生滅的第八識。
而小乘斷我見的修行,知道有個第八識不滅,與五蘊十八界有區別,是五蘊十八界的所依,這樣就足夠了。觀行思惟的重心在認識五蘊十八界在世俗界的真理是可毁滅敗毁的法,沒有真實性的,其真相就是不久長的相和苦相、空相、破毁相。
不少人的頭腦和思惟總是陷入一個誤區裡出不來,是什麽原因呢?一個是受到了某種誤導而先入爲主,一個是邏輯思惟力不足。思惟力不足,與定力不足有關,與前世的善根福德有關,這需要自己一點點的累積定慧和善根福德。前世不具備一定的修學根基,今世修行不能有多快。如果強求自己非常快的悟,在各種因緣條件還不成熟的情況下,在自己心性等等還沒有轉變成與菩薩相似的情況下,著急參究第八識,連五蘊無我都不去破除,對自己的道業有害無益,往往適得其反。
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