衆生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學
佛道無上誓願成
妄心的知性，一個是六識的知，一個是意根的知，由於禪定的深淺不同，知時有專注和散亂之別，知的内容就有深細廣狹的不同。
見聞覺知性，是識種子加上心所法的功能作用。這些作用是刹那生滅變異的，猶如水流一樣。無數水滴形成的水流在風力和慣性的作用下，忽急忽緩，忽強忽弱，忽斷忽續。識種子形成的識心在心所法的作用下，其了別性忽強忽弱，忽急忽慢，忽細忽粗。水龍頭一關閉，水滴不流出來，水流消失；識種子不流注出來，識心消失，開關在哪裡？
在知一切法的時候，反觀自己的這些知，是意識的知，還是意根的知？意識知歸知，不能改，做不到。意根知，馬上就能做得到，能改正自己。佛法修到意識這裡，僅僅是百尺竿頭，還需更進一步，到達意根這裡。所有的法都到達這裡，馬上成佛，不用再修了。
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