有人问文殊师利菩萨:明知生是无生之理,为什么还被生之所缚?文殊菩萨回答:其力未充。
明知是哪个识?其力未充是哪个识?明知的是意识,意识虽然知道一些道理,但是没有用,还是要被生死所系缚,因为意识不能作主说了算。其力未充的是意根,意识的思想观念还没有达到意根,意根不认可,就无力改变现状。关键是意根是否能认知此真理,是否断惑和断执,只有意根断惑断执,才能出离生死牢笼。
从这里我们知道,有些佛法道理,比如断我见之理,明心见性之理,仅仅是意识表面的知道了,也不能解决生死问题。必须深入到意根,让意根明理,才能改变自己,解决生死问题。因为一切事情都是意根作主,是意根说了算。意根是有力量的,意识没有多大力量,不能当家作主的缘故。我们要想改变五阴一家的生死轮回问题,必须说服一家之主,仅仅说服一个家庭成员还不行。意根就是一家之主,五阴世间的事都由意根说了算。当意根力量充足的时候,先断我见,再断我执,后世就能不被生死束缚了。
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