衆生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學
佛道無上誓願成
有人問文殊師利菩薩：明知生是無生之理，爲什麽還被生之所縛？文殊菩薩回答：其力未充。
明知是哪個識？其力未充是哪個識？明知的是意識，意識雖然知道一些道理，但是沒有用，還是要被生死所係縛，因爲意識不能作主說了算。其力未充的是意根，意識的思想觀念還沒有達到意根，意根不認可，就無力改變現狀。關鍵是意根是否能認知此真理，是否斷惑和斷執，只有意根斷惑斷執，才能出離生死牢籠。
從這裡我們知道，有些佛法道理，比如斷我見之理，明心見性之理，僅僅是意識表面的知道了，也不能解決生死問題。必須深入到意根，讓意根明理，才能改變自己，解決生死問題。因爲一切事情都是意根作主，是意根說了算。意根是有力量的，意識沒有多大力量，不能當家作主的緣故。我們要想改變五隂一家的生死輪回問題，必須說服一家之主，僅僅說服一個家庭成員還不行。意根就是一家之主，五隂世間的事都由意根說了算。當意根力量充足的時候，先斷我見，再斷我執，後世就能不被生死束縛了。
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