什麽樣的人是知解宗徒

現代社會信息發達，得經書容易，意識理解力強，別人一講五隂生滅無常無我，百分之五十的人意識就能理解五隂無我，知道色身不是真實的，是幻化的假殼子。甚至有些不學佛的人，口裡也經常說色身是假殼子臭皮囊是生滅的無常的，可是說歸說，哪個也沒有斷身見斷我見，個個還是很嚴重的執我。

如果意識認爲五隂無我就是斷我見，那麽証果也就太容易了，學佛之人一半以上都能斷除三縛結，免除三惡道之苦，成爲聖賢之人，那麽佛教有什麽可擔憂的，衆生也沒有什麽可擔憂的，釋迦佛大可放心娑婆世界，不用牽掛佛教會滅亡，可事實不是這樣。

那些僅僅是意識理解了無我，就認爲自己斷我見了，然後又認爲自己煩惱輕微，已經修到二果的人，臨命終時就很麻煩，後世就會很苦惱。最好是今世在剩餘時間裡，想想如何補救，採取一些有效可行的措施，再仔細觀行五蘊以真正斷我見，消除妄語大業。

現在佛教界已經說不好到底有多少二果人，好像是聖賢輩出的時代了，實際怎麽樣呢？亂得很。如果三果沒有初禪定卡著，沒有斷除欲心這個標志，指不定會有多少人說自己証得了三果。現在就有人在宣傳，証得三四果不需要初禪定，初地菩薩二地菩薩以前不用修初禪定。這樣的宣傳預示著什麽，可想而知了，再往後，凡夫與聖人就沒有界限了，只要理解了一些佛法，就是聖人，這些所謂的聖人其實都是知解宗徒。