众生无边誓愿度
烦恼无尽誓愿断
法门无量誓愿学
佛道无上誓愿成
问：修止是指用意根看住一念持续不动，还是指在内心一念不生呢？
答：止，就是停止、止息、止住的意思，也就是定、定住不动的意思。是谁止谁定？是身止身定，从而让六七识止和定，主要是让六七识止六七识定。身行止息下来的时候，身识和意识慢慢就会止息下来，但不是灭，而是还是感知，只是很轻微。六识不动了以后，第七识就没法再动了，因为六识不跟随，第七识没办法也就止下来了。但第七识因为其特殊的地位作用，祂必须缘法缘身，只是缘的法少动得比较轻微而已。
如果是意识缘于一念不动，还是有念，这就属于观的范围了，意识有观第七识意根必缘意识所观的法，时间长了意根也就观了，意根一旦专注的观，就走上正途了，早晚会见事实真相，这就是四念住的观行。
而一念不生，是意识没有念了，也没有观了，完全止息下来不动了，第七识意根不能完全止息不动，一定有念，就在于念什么念的是否专一，如果能专一，还有疑情，就是在参究。这个可以作为深层次的参禅方法，但是比较难修，一般人都把握不好，不如观行意识有知的状态容易把握。但是越难修的方法，功夫越得力，越容易上道和证道，一旦证道，其智慧证量会很高。
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