衆生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學
佛道無上誓願成
問：修止是指用意根看住一念持續不動，還是指在内心一念不生呢？
答：止，就是停止、止息、止住的意思，也就是定、定住不動的意思。是誰止誰定？是身止身定，從而讓六七識止和定，主要是讓六七識止六七識定。身行止息下來的時候，身識和意識慢慢就會止息下來，但不是滅，而是還是感知，只是很輕微。六識不動了以後，第七識就沒法再動了，因爲六識不跟隨，第七識沒辦法也就止下來了。但第七識因爲其特殊的地位作用，祂必須緣法緣身，只是緣的法少動得比較輕微而已。
如果是意識緣於一念不動，還是有念，這就屬於觀的範圍了，意識有觀第七識意根必緣意識所觀的法，時間長了意根也就觀了，意根一旦專注的觀，就走上正途了，早晚會見事實真相，這就是四念住的觀行。
而一念不生，是意識沒有念了，也沒有觀了，完全止息下來不動了，第七識意根不能完全止息不動，一定有念，就在於念什麽念的是否專一，如果能專一，還有疑情，就是在參究。這個可以作爲深層次的參禪方法，但是比較難修，一般人都把握不好，不如觀行意識有知的狀態容易把握。但是越難修的方法，功夫越得力，越容易上道和証道，一旦証道，其智慧証量會很高。
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