妄念本來就是虛妄的,你再去對治虛妄的法,對治的心本身還是虛妄的,對治的時候心就不清淨了,然後再想把能對治的心滅掉,又多了一層虛妄,這樣妄上加妄,何時了?
觀想佛像,這是心的目標,是正行,你只管盯著目標,不要管目標以外的東西。就像本來要去北京,結果被一路上的風景所迷住了,不斷的訢賞路邊的風景,何時能到達北京?
沒有禪定的時候,心散亂,因爲心散亂,就發現不了自己心散亂。一旦把心收回一點,靜下來一點,才能發現原來自己的心是散亂不清淨的。有所發現,才說明自己心覺悟了,發現不了自己有妄念,那個心就沒有覺悟。是發現有妄念好還是發現不了妄念好?
就像愚癡的人,永遠不知道自己是愚癡的,別人指出他的愚癡來,他不但不承認,還起嗔心,張口罵人,這樣不是更愚癡?愚癡的人一旦覺悟了,就會發現自己原來是這樣的愚癡,知道自己愚癡,才會想辦法對治,才會變得聰明。如果一個人連自己愚癡都不知道,那什麽時候能變得聰明一點呢?
當一個人肯承認自己種種的不好,種種過程,才會是覺醒的人,一旦覺醒,就會慢慢改正自己的缺點和過錯,才能開始進步。如果連過錯都不承認,怎麽能指望他改正過錯呢?那就只好一直帶著過錯,一錯到底了。
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