衆生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學
佛道無上誓願成
萬法本非因緣，非自然性，世尊在楞嚴經中是否定了萬法産生的那兩種因緣性和自然性，那就只剩下一種，萬法就是如來藏性，是如來藏所出生幻化的，所以萬法都具有如來藏性，只能得出這個結論。不知道或者不承認有如來藏的外道們都說，一切法或者是由於各種因緣而生出來的，或者說是自然而然的，自然而有的。而世尊卻說都是如來藏出生的，沒有如來藏，一切法都不成立。
世尊說五蘊、六根、六塵、六識、十二處、十八界，每一種法的來源處都是如來藏，不是各種因緣聚集的，不是天然就有的，是如來藏根據各種緣而産生的。世尊講得很透徹，把其它産生一切法的處所和來源，都否定和堵塞了，只有如來藏才能産生這一切法。世尊在楞嚴經裡的分析，就是教導衆生觀行五蘊、十二處、十八界都是虛妄的，都是後天出生的，都是生滅的，都是來自於如來藏。據此我們也能夠觀行斷我見，再找到如來藏的所在，了知祂所起的作用，就是明心証悟。所以楞嚴經足以讓我們証悟如來藏。
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