如果能充分有效的利用意根思量,養成了習慣,很多高精尖上的事情就能迎刃而解。我們修行人應該學會習慣用意根,佛法修証上所有一切問題就不是太難的事。一切大成就者,都會使用意根,但即使用也不知道自己在用,是不自覺的用,因爲不會總結歸納,也沒有意根和意識的概念。
經常用意根的人多好,深沉、細密、果斷、決絕、老練、渾厚、單純、純潔、大智若愚、指揮若定、臨境不亂、氣定神閑、高瞻遠矚。而只能用到意識的人,膚淺、浮躁、心浮氣躁。意識心在表面,就氣躁,也是氣浮,沒有定,心和氣都定不住。小女人小男人,凡是小,都是停留在意識那裡,深入不了,用不到意根,所以眼界和格侷都小。
意識的格侷遠遠小於意根,因爲意識所緣的法少,而且還停留表面,意根所緣的法極多極廣極深,十世古今、從生到死、從内到外,遍計所緣,默容一切法,而且還能作主決策,是意識的主人,見多識廣。所以如果說眼界論格侷,還是在意根,不修到意根,怎麽能有大智慧呢?
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