衆生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學
佛道無上誓願成
意根能不能對一切法進行趨利避害的考量？祂無始劫以來所經歷的人事物理，能累積成經驗和記憶，堆積在心中，從而在後世後後世再遇到同樣的人事物理，就會根據以往的經驗和記憶，作出選擇性的應對行爲，結果就趨利避害了。
我們應該知道，意根從來都是與業種相應的，意根所經歷的都會存下種子，而意根的心行都與種子相應。當意根投胎爲種種衆生時，意根的心行與抉擇等等就與當前衆生相應，以爲自己就是這種衆生，不會想到自己還可以是他種衆生，特例除外。
意根投胎做人時，心行和行爲應該主要與人相應，但不排除前世非常大的習性，包括做聖人的習性，或者是做畜生的習性做惡鬼的習性，但還是與人的習性最相應。當業種現行的時候，意根更與業種相應，比如重大惡業緣熟，意根就惡，重大善業緣熟，意根就善，不他人看來不可思議。
所以說意根所經歷的一切，都會成爲自己的經驗和記憶，然後遇緣就會釋放出那些經驗就記憶，對自己的抉擇有所影響，或者說有絕對的影響，結果就是趨利避害的，還非常自信，不容外界因素干擾和阻撓。
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