衆生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學
佛道無上誓願成
八個識對於法的見，都是通過五遍行心所法作意、觸、受、想、思來實現的。第八識本身也有識種子，識種子連續不斷的運行就形成了第八識，第八識對種種法運行作意觸受想思五遍行心所法，對法就進行了了別和處理，其功能與七識的受想思有一定的差別。五遍行心所法在運行不帶任何煩惱和無明，屬於無心運行狀態，也叫作任運而行，隨法而行。其中受不進入境界當中，想也沒有複襍的思想活動，思是抉擇和造作，和對於法的維護和管理。
七識也各自有自己的識種子，其見也是依靠五遍行心所法來運行的，在五遍行心所法運行過錯中可能參襍著一些煩惱和無明，善惡心所法也會一起出現。五遍行心所法運行之後就有了見聞覺知的功能作用，但是由於七識有煩惱心所法現起，對七識的見聞覺知就有一定的遮障作用，致使七識見法不真不準，錯會不少。因此錯會就會造作惡業，形成因緣果報。
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