衆生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學
佛道無上誓願成
色法是由五大種子構成的，五大種子在如來藏裡是無形無色的，對於七識來說就是空的，不可見的。無數五大種子從如來藏裡出來，按照一定槼則和比例構成了所謂的色法，這些色法實質上還應該是空的，不可見的，譬如空氣不可見，衆多空氣聚集在一起，還是不可見的，再譬如虛空不可見，虛空重曡聚集在一起，還是空的不可見。可是七識心硬是在空的不可見的色法上，見到了有形有貌的色法，不見空，只見世俗相，這就是錯見了。
而如來藏卻不見有形有貌有相的色法，不見世俗相，只見空，與色法的本體相應，所以如來藏有大智慧，不顛倒，不會生起世俗界裡的那些煩惱，不會被世俗法所染污，所見不同，染污不了。那麽七識要想去除染污，斷盡煩惱，就應該再顛倒過來，還原所見，見空相，見真相，煩惱和無明就會脫落淨盡，不成佛是不可能的了。
所以修行就是要想辦法見真相，不見意識見，更要意根見，主要是意根見，意根見到多少真相，見到什麽程度的真相，就會把煩惱和無明斷到什麽程度，逐漸與自心佛相應。等到見到全部真相的時候，完全徹底見到真相的時候，無明斷盡，就完全與自心佛相應，那當然就是佛了。有一些人說的不斷煩惱而成佛，那是成的假佛，喜歡造假的人越來越多，因爲無力真修行。
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