衆生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學
佛道無上誓願成
佛說：汝意不可信，慎勿信汝意，得阿羅漢道，乃可信汝意。
信，分爲深信和淺信，真信和假信。深信和真信就是意根内心深處的相信，淺信和假信就是意識層面的膚淺的相信和意識故意裝信而意根並不相信。
意，一個是意根内心深處的知見、觀點、看法和主張；一個是意識的知見、觀點、看法和主張。
相信自己的意思，有不同層次的區別：一、意識相信意根的知見、觀點、看法和主張；二、意根相信意識的知見、觀點、看法和主張；三；意根相信意根的知見、觀點、看法和主張；四、意識相信意識的知見、觀點、看法和主張。再加上，意識相信時，意根並不相信，意根相信時，意識卻不相信等等諸多情況。
因爲意根有根深蒂固的無明和染污，有根深蒂固的我見和邪見，無始無明與生俱來，不可扭轉；可是因爲無明，衆生的意根卻深深的相信自己的邪見，不肯受化，以至於生生世世主導意識具有邪見，造作無明業染污業，生死輪回不斷。世尊爲度此類衆生，回光返照自己的無明煩惱，告誡衆生，不要相信自己固有的知見，等修証到四果阿羅漢，斷盡我見我執，心得清淨，智慧解脫時，才能相信自己的知見和觀點。在此之前，由於煩惱的遮障，智慧不足，知見不正，如果對自己的知見深信不疑的話，就無法出無明坑，得以解脫生死。
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