衆生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學
佛道無上誓願成
六識和五根六塵是依他起性，事理本身的性質是依靠他法而生起來的，不是自主的，不能單獨存在的。性就是性質，事理的性質，沒有性字就代表事理本身。第七識意根是遍計所執性，意根本身是遍計所執的識心。
第八識本體能夠圓滿成就一切法，使得一切法都能如實顯現出來，如本然那樣存在。那麽第八識就有圓成實性。而除第八識以外的所有法，都是由第八識用自身當中的種子圓滿成就和出生的，都帶有第八識的性質，也可以方便說爲圓成實性。圓成實性到底是指第八識本體的性質，還是指諸法的性質，要根據上下文，依義而論，總之都是實性、如實性、真性、如真性、根本性。
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