衆生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學
佛道無上誓願成
我是主宰義，自主義，恒常不變義，真實義。五蘊卻沒有這樣的特征和性質，所以五蘊不是我，五蘊不能把控，沒有主宰，不能自主，不是恒常不變的，不是真實的。五蘊是破壞義，是毁損義，是壞滅的空義。通過觀行，証得這些理，就証得了五蘊無我非我。
這裡沒有第八識如來藏什麽事，聲聞人知道有個第八識不生不滅，是五蘊的所依就行了，完全可以斷我見。那些外道們遇到佛陀，聽佛陀講法幾分鍾就証得四果大阿羅漢，根本來不及了解第八識，不知第八識是何義，更來不及觀行五蘊與第八識的關係，他們不可能思惟觀行出五蘊無第八識，五蘊非第八識，得不出這樣的結論，但確實証阿羅漢果了，也在佛前先於佛而涅槃了。
佛在四念處經裡教導弟子觀行証果，整部經至始至終都沒有提到過五蘊的所依第八識，弟子在整個觀行過程中，一點也沒涉及到第八識，沒有觀行過第八識，沒有把五蘊與第八識聯繫起來觀行，最後很多弟子都証得五蘊苦空無常無我，獲得初果到四果的法眼淨。所以得出無我的結論，也沒有五蘊無第八識的意思。
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