襍阿含經第十三卷（三五七）

原文：如是我聞。一時。佛住捨衛國祇樹給孤獨園。爾時。世尊告諸比丘。有七十七種智。諦聽善思。當爲汝說。雲何七十七種智。生緣老死智。非餘生緣老死智。過去生緣老死智。非餘過去生緣老死智。未來生緣老死智。非餘未來生緣老死智。及法住智。無常有爲。心所緣生。盡法。變易法。離欲法。滅法。斷知智。 

釋：世尊告訴諸比丘：有七十七種智，你們要仔細聽好好思惟。什麽是七十七種智？第一種智是知世間有生的因緣存在，必有老死的智慧；第二種智是知生滅了，老死必滅的智慧；第三種智是知過去世由於有生的緣故，必有老死的智慧；第四種智是知過去世的生滅了，老死必滅的智慧；第五種智是知未來世由於有生的緣故，必有未來世老死的智慧；第六種智是知未來世的生滅了，未來世的老死必滅的智慧；第七種智慧是知生緣老死的法住智，知生是無常的有爲法，是阿賴耶識所出生的法，是能斷盡的法，是不斷變易的法，是可以離開的貪欲法，是能夠滅盡的法，法住智也是知如何斷除生的智慧。 

原文：如是生。有取愛受。觸六入處。名色識行。無明緣行智。非餘無明緣行智。過去無明緣行智。非餘過去無明緣行智。未來無明緣行智。非餘未來無明緣行智。及法住智。無常有爲。心所緣生。盡法。變易法。無欲法。滅法。斷知智。是名七十七種智。佛說此經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行。 

釋：對生有著七種智，對十二因緣法中的有、取、愛、受、觸、六入、名色、六識、意根的行和無明，都有同樣的七種智慧，合起來就是七十七種智。比如無明緣行，第一種智是知由於無明的緣故，必有行的智慧；第二種智是知無明滅了，行必滅的智慧；第三種智是知由於過去世有無明存在的緣故，必有行的智慧；第四種智是知過去世的無明滅了，行必滅的智慧；第五種智是知未來世由於有無明的緣故，必有行的智慧；第六種智是知未來世的無明滅了，未來世的行必滅的智慧；第七種智是法住智，知無明是無常的有爲法，是阿賴耶識所出生的法，是能斷盡的法，是不斷變易的法，是可以沒有欲望的法，是能夠滅盡的法，無明法住智也是知如何滅盡無明的智慧。