業行滅後去了哪裡?
業行造作出來以後,刹那滅謝,比如我們說話的時候,一個聲音一個聲音不斷出現,這一個字出來滅了,下一個字出來又滅了,這就是行爲造作;這種行爲造作的當下就滅了,滅了又生,刹那間隨生隨滅。業雖然是滅了,但是業行作爲種子存在阿賴耶識裡了。當一個字說出來的時候,就有無量個識種子隨生隨滅,完成了這一刹那的語言行爲造作。有一個識種子斷流,語言就說不出來,因此語言一法就是假法,不是真法。
業行滅了以後,到哪裡去了?沒有一個可以住的處所,阿賴耶識裡也不存這些業行,因爲阿賴耶識無形無相,不存有形有相的身口意行,只裝無形無相的種子。一切的業行都沒有一個去的地方,也沒有一個來的地方,我們說話時,第一個聲音出來了,從哪裡出來?有存著說話聲音的地方嗎?肯定沒有。如果有,我們一輩子或者是無始劫以來說話的聲音存在哪裡?去找找看,根本找不到。
有人說把聲音用錄音機錄下來,把業行用錄像機錄下來,行爲造作就有存在的處所了。如果是這樣,那我們就把錄音機和錄像機拆開來尋找,聲音和行爲造作在哪裡,恐怕找來找去,也找不到聲音和影像。但是整個的行爲造作的過程包括意業,都有個東西像錄音機和錄影機一樣給拍錄下來了,這個東西就是阿賴耶識。錄下來以後,就作爲一個種子存在著,有宿命通的人隨時可以調出來觀看,就像打開電視機觀看一樣。如來藏這個電視機裡存多少錄音和錄像節目都可以,無始劫以來的節目都存著不丟失,有宿命通的人,都可以播放出來,不管業種是否實現,是否受報完了。
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