前七識無法發現如來藏和四大種子

色法是四大種子所生成，假如科技發展到將色法無限的細分下去，最後能不能發現四大種子？

四大種子無形無相只與如來藏相應，不與七識心相應，七識不管用什麽方法，都不能發現四大種子。科學家靠科技手段既不能發現如來藏，也不能發現種子，只能發現物質色法。只有用佛法修証的方法手段才能發現如來藏，但還是不能發現種子。只有如來藏能發現種子，七識不能發現，否則七識也與如來藏功能一樣了。

臨虛塵，是四大種子組成的最小的一種顆粒，是物質色法，可以分爲外塵和内塵。佛在楞嚴經裡說過，色與虛空不能互相轉化，二者都是如來藏出生，不能互相出生。四大種本是如來藏的功能作用，那麽四大種成就的所謂物質色法，也是如來藏所顯之影，不僅是内塵色法是影，外六塵相實際也是一種影相。

因此，從實相境界看，根本就沒有什麽宇宙器世間，前七識是如來藏識種子所現之法，一切法歸到最後，全部都是如來藏。

色法是四大種子所生成，假如科技發展到將色法無限的細分下去，最後能不能發現四大種子？

四大種子無形無相只與如來藏相應，不與七識心相應，七識不管用什麽方法，都不能發現四大種子。科學家靠科技手段既不能發現如來藏，也不能發現種子，只能發現物質色法。只有用佛法修証的方法手段才能發現如來藏，但還是不能發現種子。只有如來藏能發現種子，七識不能發現，否則七識也與如來藏功能一樣了。

臨虛塵，是四大種子組成的最小的一種顆粒，是物質色法，可以分爲外塵和内塵。佛在楞嚴經裡說過，色與虛空不能互相轉化，二者都是如來藏出生，不能互相出生。四大種本是如來藏的功能作用，那麽四大種成就的所謂物質色法，也是如來藏所顯之影，不僅是内塵色法是影，外六塵相實際也是一種影相。

因此，從實相境界看，根本就沒有什麽宇宙器世間，前七識是如來藏識種子所現之法，一切法歸到最後，全部都是如來藏。