衆生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學
佛道無上誓願成
每個有情衆生都有自己的本來面目，而且本來就大放光明，時時都在起利用，維持和顯現著萬法，這樣衆生才能有正常的生命活動。不管衆生執著不執著，不管衆生有妄想無妄想，顛倒與不顛倒，本來面目都在清淨地顯現和作用著，根本不用把煩惱、妄想、顛倒都消盡才能証得祂。菩薩都是在煩惱當中覔得菩提，因爲煩惱就是菩提顯現出來的，有煩惱肯定有菩提，那就能在煩惱出現處找到菩提。
煩惱滅盡了就是阿羅漢，妄想顛倒滅盡了就是佛世尊。這都是修行証得菩提以後的結果和果報，六道生死業障的凡夫，在他們身上，同樣有本來面目，照天照地，洞徹無礙，因此凡夫在煩惱當中証得本來面目，就不是凡夫了，以後才能慢慢斷除煩惱，斷除所有執著，去除顛倒妄想和染污，究竟成佛。
世尊剛一成道時就說：奇哉！大地衆生皆有如來智慧德相，只因煩惱妄想，不能証得。世尊的意思是說，衆生本來就有本來面目，只是不能証得而已。而要証得，也非必把煩惱妄想顛倒都滅盡。
佛說，菩薩不離煩惱而証菩提。就是說菩薩們是在煩惱當中找到菩提心，找到菩提心之後，煩惱就會漸漸脫落，最後煩惱消失滅亡，習氣也滅盡，無明也能斷盡。沒有証菩提本來面目之前，不可能滅盡煩惱習氣和顛倒妄想。
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