衆生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學
佛道無上誓願成

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日常開示

2018年05月30日    星期三     第7示 總第570示

無情物和有情的區別

問:地水火風四大構成一切有相之物,意動識動也即是風的作用嗎?一切無情物,如盃子、茶壺、草木也有如來藏嗎?

答:意動識動的本身是識性的作用,是有七識心所法在運行著的緣故。風不能促使識動,只能促使物動。地水火風四大,只能構成有相的色聲香味觸法六塵境界,不能組成無相的心法。無情物上不是單個如來藏運行的,但是會受到共業衆生如來藏的執持作用,無情物才能有生住異滅的現象發生。

因爲三界唯心,一切法都沒有自體性,都來自於如來藏,都是如來藏所生所執持,那麽就沒有一個法能超出如來藏之外。如來藏出生的五隂身是有情,叫作衆生,有壽命,有生命活動,殺之就有罪過。反之,沒有五隂作用的是無情物,破壞之,食用之,就不得殺生罪,因爲物體沒有色受想行識五隂的生命活動。

——生如法師開示
(佚名編輯)
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通過五隂七識活動發現如來藏的運作

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十二因緣法

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