正確的觀行功夫應該這樣做

四念處觀行日記：目前入淺定較快，坐中提起一個“知”，隨著呼吸，在内心照著、照著……不多久，啪嗒一下，心就倣佛入流了，瞬間清淨，腦子也清淨亮堂了。 

無需刻意去對付妄念。色身、覺受、妄念，皆爲生滅幻化，空的，並非係縛，照著就好了，不用去對治，它自己就空了。就像心經說的：“觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。捨利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦複如是。”過去光知道背，不知道用，現在訓練時，用起來，似乎找到點感覺了。五蘊不是障礙，不用去對付，只要記著它是生滅幻化的就行了，只管照著它，任它去，照久了，五蘊自己就會空，色身和妄念是會自動空的，這是我目前所能知。 

磐腿打坐只是個形式，我也試過坐在椅子上，躺在床上，提起一個“知”，内心照著，這麽走起，也能入比較淺的定。打坐時，雙磐、單磐、散磐，也都可以，關鍵是用心的方法，方法對頭，就可以契入。 

評：心不靜時，内心所緣有很多，而我們是有目標的，觀行呼吸就是最主要的目標，也可以說是唯一的任務，抓主要事抓大事，才能保質保量的完成任務。不能去追逐呼吸之外的思想念頭，那些都不重要，念頭來來去去，終不停留，留也留不住，不分神的干正事就好。 

心只緣呼吸，就像燈光只照在呼吸上，周圍一切的身念襍念就不在心中，消失了，空了。而在呼吸上，會發現以前所發現不了的現象，也就是真相事實，至於是什麽真相事實，各人在做功夫當中自己體會，每個人發現的可能不太一樣，但最終結果卻是殊途同歸，那就是証得五蘊空和無我。

觀行時不在具體身姿，行走坐臥都要觀行，動靜結合，相得益彰。但磐腿有磐腿的好處，就是能促使氣血更暢通，色身更調和，心更靜，念更集中。之後在配合身體行走活動，氣血運行得到充分的調理，周遍運行，對身體更有益處，心會更清淨。