問:既然一切法都由第八識所出生,爲什麽還說三能變識共同變現萬法?
答:世間一切萬法雖然是由第八識變現出來的,但是單獨一個第八識不根據外緣無法變生一切法,第八識必須依賴相應的緣才能産生一切法,孤因不生法。
唯識講三能變識,第八識是第一能變識,意根是第二能變識,前六識是第三能變識。第八識與第七識和合變生根身器界,再與六識和合,才能産生一切法。如果前六識不參與變現,很多法就不能現行出來。六識所有的運行活動都作爲種子存入第八識裡,第八識依據這些種子,才能産生萬法,沒有這些業種,第八識也就不能生萬法了。
就像四果羅漢,他們六識的身口意行已經清靜了,不願意多造作世間有爲法,三界世間的種子就不再集聚了,意根也就不執三界世間法,那麽他們臨終就會入無餘涅槃,然後只剩下第八識,不産生任何法。因此三界世間法的出生,一定是三個能變識共同和合産生出來的,單獨第八識不生法,不變法。我們現在的六識如果都無爲了,不願意造作身口意行,也就不會産生種子,未來世就不再出生五隂,生死鏈條就斷。三界世間法的出現,一定是八個識共同運作的結果。
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