問:我平時打坐就是心緣一個點上,再增加一個所緣點,是心同時緣在兩個點上嗎?
答:這個意思是指,一開始定力不夠強的時候,只觀察鼻孔處氣息的流動現象就可以了,等定力增強以後,再觀察氣息通過鼻孔以後的運行情況,可以再觀察一下氣息入到胸腔是什麽情況。定力增強以後,可以把氣息運行的各通道部位情況都觀行出來,觀行的點多一點時間長一點兒。如果定力再增強,就隨著氣觀,氣息到哪兒就觀察到哪兒,心隨氣息而走,氣出去的時候也是這樣。如果定力不夠,只觀察鼻腔内,鼻孔内的氣息流動就可以了,隨著定力來增加觀行的所緣。
問:如何面對修行中遇到的煩惱痛苦呢?
答:當感覺痛苦時,要仔細觀察痛苦,觀察時間長了,也就沒有痛苦了。生命裡出現的每件事,我們都覺得很特別,等到把這些事情觀察久了,就會覺得也沒什麽,什麽事都不算事。觀察五隂十八界也是這樣,觀察久了,就知道五隂十八界沒有什麽,都是空的無我的,怎麽追求都是一場空,歡喜也是空,痛苦也是空,不如隨它去,不執不取,於是斷我見,減輕我執煩惱,不再痛苦。
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