每個人學法在把修行所需要的理論知識掌握到一定程度之後,就不要在理論上花費更多的時間精力了,因爲理論不管學多少,最終仍然是理論,不能變成自己最真實的智慧,以觝禦生死得解脫。只有實証了佛法才能生起大智慧,才能得解脫。而要實証,就必須從基礎的四聖諦法一點點起修,一點點實証,不能跳躍式的修行。
我們現在就應該從基礎抓起,基礎很重要,一定要把基礎打好。因爲基礎打不好,學再深的法也學不究竟,只能形成一種知見,達到理解的程度,不能實際証得。如果所學的理論証不得,就不會生出真實的智慧,只有親自証悟的智慧,才能引領我們走出生死泥潭。
所以我們現在要從四念處觀起修,先証得小乘的解脫,然後再用這種方法潛心於大乘的參禪,就可以証悟如來藏。之後觀察如來藏的功能作用,再獲得別相智,智慧再增長,過牢關以後再參究唯識,熏習如來藏種子的功能作用,具有一分唯識種智道種智,那個智慧就相當了不得,但這麽大的智慧,不是一生幾生就能獲得的,是生生世世甚至是無量劫的善根福德的積累所成就的,是在最初的佛法基礎非常牢固的基礎上,一步步實証過來的。
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