從究竟義上面來看,一切法對於佛陀來說都是現量的,對於凡夫來說都是非量的,因爲佛陀是完全如實了知,衆生是錯謬了知。衆生的六識心,自無始劫以來一直都在有意或無意的欺騙自己的意根,傳遞給意根的都是非量境界,因此就導致了意根的染污性越來越嚴重,無明越來越深厚。如果意識通過接觸正確的聖教量,通過如理作意和正確的思惟,就可以讓六識和意根有了如理如法的現量境界,從而知道一切法的事實真相。凡夫現量觀察一切法都自認爲是真實的,其實結果全都是虛妄的,凡夫就沒有得出過一個正確的結論,得出的往往都是錯誤的結論;凡夫的現量觀察並不可靠,因爲沒有佛法真實智慧的緣故,依此所謂的現量觀察,結果生生世世就因此錯誤的結論而受到生死輪回之苦。
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