如電如露，夢幻泡影

一切有爲造作出來的法，都像夢一樣；都像幻化的一樣；都像水泡一樣；都像影子一樣；都像露水一樣；都像空中的閃電一樣。每位菩薩在面對世間的一切有爲法時，都要作這樣的觀照，都要如此的看待一切有爲法。

因爲一切法都是虛幻不實的，那麽菩薩們就沒有必要再牽掛，再執取，再隨之動轉。就像在夢中，無論我們如何執取夢中的一切人事物理，如何隨之動轉、動搖，造作業行，可是最終畢竟是一無所有的，執取不到半分毫。誰也沒有從夢裡得到過什麽，那還徒勞其心，有何益哉！

一切有爲法，都是如來藏依緣而所幻化出來的。就像是魔幻師，意念所成一切人事物，突然在虛空中顯現出來。可是魔幻師還會收回意念，一切人事物，還會歸於空無，何勞把捉，徒役其心，有何益哉！

一切有爲法，都是從如來藏這個大海裡出生的泡沫，在如來藏大海裡漚生又漚滅。三界世間裡所有的一切人事物理，就像海水裡的泡沫，生了滅，滅了又生，生生滅滅都歸於大海，何必徒勞執取泡沫，而不見大海。 

一切有爲法，猶如月亮的影子，落在千萬個河海之中，似有似無，看似有，打撈卻不得。只有凡夫，恰是癡猴，執手去撈，空空無物。菩薩智者，以智慧眼，觀照是影，有何可捉。一切有爲法，猶如晨露一般，朝陽生起，轉瞬即逝，速生速滅，有何可執。一切有爲法，也如雨中的電閃雷鳴，刹那間劃過虛空，瞬間即無蹤影，任你驚魂未定，任你驚恐萬狀，它已消失，無影無蹤。 

世尊教導菩薩們，悟後就應該常作如此觀照，則自心清靜，無執無取，不染一塵，不執一法。這樣就與本心真如相應，隨順於真如，就能得成無上菩提。以此無執無取之心，爲衆生演說金剛經，度諸衆生，同出幻塵，共滅幻影，同入諸佛大智慧海，共圓諸佛一切種智。

如此受持讀誦金剛經，演說如來藏法，其福其智，世間衆生，堪誰能比，其誰能勝！如此自利利他，豈不妙哉！豈不快哉！