觀行和想象有什麽區別

甲：觀行是真實的在看，在觀，六根集中在一件事上都在參與，意根如果不走神是可以全程參與，觀行所得意根認可的。想象是五根不參與，只有意識自己憑空想出來，意根無法參與，也不會認可。 

乙：觀行的對象是基於客觀存在的事物進行的。想像屬於主觀臆想。 

丙：觀行是以意根爲主的心理活動，觀行過程中，意識進行必要的引導，讓意根對所緣對象做現量如實的觀察。而想象是以意識心爲主的心理活動，主要是意識對獨影法塵的非量了別，不容易對意根産生實質性影響。 

丁：想象是獨頭意識運作，意根也參與的，意根默容一切法，所以也是了別了的。想象屬於獨影境，是非現量的了別。觀行則是意識與意根所緣的都是性境，屬帶質境，屬現量了別，易熏染意根，讓意根証法。觀行都是讓意識和意根都作現量了別。直續的現量了別（其間也有其它根參與）就需要定力，意根定了，然後才能實証。 

戊：首先觀行時一定要具備一定的定力，沒有定力支撐的觀行就會落入想象的範疇；其次由於觀行是在有定力的情況下進行的，意根必定所緣其他法很少，能集中精力在意識引導的法塵上，也就是對所觀的法塵感興趣，而想象過程意根也參與，但意根不會全身心參與，它會緣其他的法；第三觀行是由意識引導，逐漸變爲意根主導、了別所關注的塵境，所對的法都是現量境界，而意識的想象是非量的了別，只有現量境界才更符合客觀實際，才能讓意根確信。總之只有意根真正關注和參與，才能發揮意根巨大的能力，才能徹底改變知見，做出正確的選擇。 

想象容易還是觀行容易？哪個更輕松？ 

甲：想象容易得多，妄想不請自來。 是知不少人自欺欺人，沒有禪定也說自己能觀行能証果，把想象當作觀行卻不自知。明白修行原理，就知道極大多數時間都是靠自力修行，沒必要整天流連於種種理論書海中，以汲取他人的見解或者是見地，數他人寶，自己畢竟不得半錢分。