嬰兒爲什麽記憶力比較差（二）

嬰兒識心很弱，感知力差，思惟力差，他們因爲沒有多少勝解力，憶念力就極差，沒有多少記憶力。但是有些特殊情況除外，比如嬰兒有天生的習性，他們對觸塵的感覺很敏銳，而承受力比較弱，又不能用語言表達，因此一不如意就要哭閙，以此來表達自己不舒適的感受。溫飽屬於觸塵，嬰兒非常敏感，再加上飲食是衆生的生命活動所必需的，因此嬰兒天生對於飲食和溫飽有勝解，對於觸塵有勝解，有記憶，但不是通過特別的思惟而來的，是本能就如此的。也因爲飲食和身體上的觸塵常常存在，嬰兒也常常接觸，相當於定在飲食和觸塵上，嬰兒對此就有勝解，有憶念，有記憶，除此以外，嬰兒的記憶就很差了。

記憶是意識心的功能體性之一；在胎兒階段，當意識一旦出現的時候，就有記憶功能，因此才有胎教。胎教，就是讓胎兒聽到母胎内外的聲音時，内心有一定的理解，能受熏陶，從而得到教育。胎兒在母腹四五個月大的時候意識就出生了，那時就有感知能力，因此就有胎動現象。有意識心出生才有胎動，沒有識心，身體就不會動；因爲有意識心，才能有胎教的作用，否則胎教就沒有什麽用處了。

沒有意識心，就沒有勝解和記憶，胎兒就不能受教。胎動，是意識和身識共同活動的現象，否則就不能動。意識和身識，能了別母胎中的環境，了別以後就有感受，這樣身體就有了相應的反應，才有胎動現象的發生。胎兒了別聲音時，内心一定有感受，内心的情緒就由身體表現出來，或者由靜到動，或者由動到靜。
以上說的勝解、定、憶念、記憶，都是意識心的功能體性，是意識心的五別境心所法，另外加上欲和慧心所法。與意識共同生起分別作用的五識，也有五別境心所法；嬰兒只要有六識的存在，就一定有五別境心所法，只是這些心所法表現得微弱一些罷了，隨著出生以後生存經驗的累積，別境心所法的功用就能強大起來，記憶力才能隨之增強起來。