什麽是現量實証

藍天的觀行日記

打坐第二百三十天 觀呼吸

今早上坐觀呼吸，呼吸幾次，呼吸順暢，胸腹溫暖舒適，氣脈運行清晰，能感知氣流運行到兩腳腳心處，會隂穴打開。腰部有熱流流入。隨著呼吸的深入，呼吸壓力增大，下巴處微微有些發麻，但明顯比前段時間減輕，右胸、右肋部有明顯發脹堵塞感，向上輻射到腋下，再向上延伸至右肩胛，通過喉管右側與右側下脣相連，隱約還通向右耳根，每次呼吸都能感到這條線路上各各點相互牽引，左側腋下微微有些發脹，沒有其他的狀況，隨著呼吸觀行，右側以腋下爲中心的這條線路由發脹擁塞慢慢變得舒適、熱絡，並向後側延伸至後肩。

對全身的覺受觀行了一段時間後，就把念頭集中鼻子上，觀行鼻子部位的出入息。認真聽氣流通過鼻腔時發出的摩擦聲，仔細感受氣流流過鼻腔及咽喉時的覺受，慢慢感知到腦部隨出入息時發生的變化：腦内有種不斷疏通的舒適輕松感，兩肩及腋下也有涼絲絲的清涼感，除了鼻部有氣流外，脖子的前後左右都能感知有氣流圍繞，胸腔漸漸打開，能感知皮膚參與呼吸的面積擴大，身體發熱增加，全身舒適感增強，右耳有要與鼻子和腦相通的前奏，但到打坐結束時也沒有徹底通。

在前幾天的打坐中，下巴、下脣和舌頭麻脹得很厲害，喉部發緊，於是在打坐的後期，經常思考法義，這樣能加強定力，能快速越過上述出現擁塞狀況。思考的法義還是“身無常，色無我”，後來就把“無我”作爲主要思考的内容，大致思考之後，就把大腦放空，發現這時定力明顯增強，體現在呼吸加深、堵塞的地方慢慢化開、身體舒適感增加。

幾天前有一次打坐後期，思考法義，後來再觀呼吸時，已感覺不到身體，僅僅感覺一束束氣流交織在一起，吸氣時一大股氣流融入其中，呼氣時一股氣流離開而去。

現在微微能感覺到意根現量觀察的味道。

評：心再細一些，就會感覺到色身就是一張幻網，由氣流編織而成，再以後感覺氣流也不真實，色身更是虛幻的了。我這樣說的時候，你們那邊想一想，就會覺得好像是這麽回事，確實是這麽回事，但不管你們怎樣覺得是這麽回事，再怎樣確認，都不是真實的感知和現量的感知，都不是實証。如何是現量感知和實証呢？

現量實証，就像藍天這樣的現前觀察，我的色身現在確實是這樣的，我的感知現在就是這樣的，這些法目前正在運行著，能如實的觀察到，這才是現量觀察現量實証。除此都不是現量實証，可以叫作依理想象，是比量和非量。

所以有些人說我能隨文入觀，一邊聽法一邊觀行，我就是實証了。但是如果這些法目前還沒有發生在你的身上和心裡，你不能現前如實觀察到，那就不是隨文入觀，那是依理想象，是比量和非量，還沒有現量，正在發生的事情你觀察到了，才是現量觀察現量實証。

好多沒有禪定，也不會觀行的人，聽聽法，思惟思惟，就覺得這些法講得對，確實是如此，很確認，我現量觀行了，我斷我見了。但這僅僅是推測推導，不是現量觀察，還不能斷我見，離斷我見的距離不知道有多遠，也許這輩子還不能斷我見，也許幾百年幾萬年甚至幾劫也不能斷我見。關於什麽才是現量觀察和實証，大家都應該仔細地加以辨別，不可盲目自信，以至於導致大妄語，這樣就非常不好了。

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